老的蜡染服饰和刺绣饰品，时下也成了收藏者的新宠。但是，一件百年前的清末作品，现在已是可遇不可求了，如果想要收藏一件年代更早的，在市场上几乎是遇不到。日前，记者在采访中了解到，贵州省博物馆藏有一件宋代鹭鸟纹彩色蜡染裙，是国家一级藏品。
　　 这件馆藏珍品出自平坝的棺材洞。于是，记者采访了当年参加考古清理的熊水富先生。
　　 那是一九八七年，当时的贵州省文化出版厅正筹备“贵州蜡染文化展览”，他们收集整理了省内各地的大量蜡染精品，美中不足的是这些蜡染服饰都是这几十年来的现代工艺品，缺少蜡染的历史标本。他们想到了平坝的棺材洞和长顺的天星洞，极有可能在这些洞内的棺材里找到蜡染标本。
　　 这年夏季，经国家文物局批准，熊水富和当时就职于省文化出版厅文物处的刘恩元，以及中国人民大学的四位来黔实习的学生，到平坝棺材洞进行了有史以来的第一次清理。
　　 平坝的棺材洞坐落在下坝桃花村的老熊山腰，四周群山环抱。从山脚仰视，可看到洞内堆放的部分棺材。他们一行数人，沿着山路来到了距离地面十多米高的棺材洞。
　　 进得洞来，只见层层叠叠的棺材堆满了整个山洞，叠放得最多的竟然有十多具。经过测量，山洞面积大约有一千一百平方米，能够确认的棺材（包括被压坏的）共有五百六十七具之多，分甲、乙、丙、丁四区堆放，有小径为界。
“当时我们做过民族调查。” 熊先生回忆道，“据一位当地苗族人说，这洞是他们的祖茔，棺材是按村寨支系分区堆放的，当时都还有人往洞里放棺材呢。”
　　 经过他们的仔细查看，洞里的木棺形制主要有六种：船棺、圆木棺、方棺、拴棺、梯形棺和普棺（即年代最晚，现在仍在有些农村流行的木棺）。他们在丁区选择清理了五具木棺，共采集（棺外地面）清理出随葬器物九十二件，其中纺织品就有四十一件，有蜡染、刺绣、织锦、镶缀等工艺。在编号为四一五的方棺，死者为成年女性，清理出上衣和蜡染裙子各三件（衣裙分别为外、中、内套穿），精美的鹭鸟纹彩色蜡染裙便是其中的外裙。裙身主题纹饰分三段，上、中二段为彩色蜡染，鹭鸟纹，空白处饰几何等纹饰，鹭鸟形态生动，线条优美流畅；中段纹饰为夹有花蕾的流云，色彩丰富，妙趣横生。下段纹饰由刺绣和挑花组成，上部饰“万”字纹，下部饰席纹，主题纹饰是类似树林、人物、走兽的刺绣，纹饰变化多端。
　　 “这真是天下蜡染的杰作呀！”记者感叹道。
　　 “估计死者就是个蜡染高手。” 熊先生说，“因为我们在死者的袖口里，发现了一把蜡染刀，这裙子很有可能就是她的作品。”
　　 “这裙子是件了不起的作品。”熊先生思索了一会，接着说，“我们在另外的一具棺里，还发现了一件直筒裙，也是相当精彩。”
　　 他说，这是一件外裙，用深蓝布作夹层，裙身用青蓝色布条编织缝合，总计用了一万四千多根布条。穿在身上，借助阳光观察，布条间可见稀疏的星光，如此工艺，实属罕见……
　　 清理完平坝的棺材洞后，他们又来到了长顺的天星洞。
　　 天星洞坐落在长顺和紫云两县交界处的交麻干贷，是一处峡谷，峡谷间有一条河流。熊先生说：“我们每天进天星洞，都得坐船去。”
　　 他介绍说，天星洞当时存有木棺九十六具，也分为甲、乙、丙、丁四区堆放，堆放形式有平放和叠放两种。他们先是在丁区下部的石缝中发现了一件绳纹陶片，无论是质地，还是纹饰，都具有我省汉代陶片的特征。它是怎么来到洞里的呢？于是他们走访了当地群众。群众告诉他们说：“你们发现陶片的那个地方，以前放有很多棺材的，都被大水冲走了。”后来，他们在丙区发现的一些陶瓷碎片，是和泥沙胶结在一起的，证明这里的确发生过大水。经过仔细查找，他们在地面发现了跳脱、发钗等十件铜饰品，这些器物与贵州六朝时期土葬墓中的器物类似，证明这个岩洞葬的延续使用的时间很长。
　 　 “在这个洞，我们也开了五具棺。”熊先生接着说，“清理（包括地面采集）出随葬器物一百五十多件，其中纺织品二十四件，最珍贵的是宋代苗族的九件点蜡幔作品。”
　　 “点蜡幔？”
　　 熊先生见记者不解，便立即解释道：“点蜡幔史料有记载，它是一种纹饰，形状像汉代的防御兵器蒺藜。”
　　 “有了这些蜡染历史标本，为‘贵州蜡染文化展览’增色不少。”熊先生说着拿出两本相册递给记者，“这些都是我参加展览时的照相，这个展览曾经在北京轰动一时，吸引了很多中外观众。”
　　 是的，有了这些精彩的蜡染历史标本，这个展览的历史厚重感和文化内涵增加了。但更重要的是，贵州境内的较多兄弟民族，有着历史悠久的洞葬习俗，洞葬丰富，这次考古发掘是第一次揭开了洞葬文化的神秘面纱…… 文/ 邢志文 郭理