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苗族音乐简介
2009-04-30  来源:网络媒体

 
 
   
 
 
 


     音乐 苗族音乐按其形式可分为声乐和器乐两大类,每一类又有各种不同的调式,反映不同的内容。
  
   
声乐

    苗族声乐习惯的分类概念和音乐本身的特点,可分为“飞歌”、“情歌”、“古歌”、“酒歌”、“嘎百福歌”、“大歌”、“龙船歌”等。按演唱形式,又可分为“对唱歌”、“独唱歌”、“二重合唱”、“三部合唱”等等。

  “飞歌”是黔东南苗族声乐瑰丽的钻石,歌曲艺术的珍品。音调高亢嘹亮,豪迈奔放,曲调明快,有强烈的感染力。“飞歌”歌词以颂扬祖国大好河山和歌颂坚贞爱情及表达男女青年之间的爱慕之情为主。随着社会主义制度的建立,歌颂党和人民领袖,歌唱美好生活也成了飞歌的主要内容。“飞歌”曲调有二十余种,调式不一,各有特点,但共性也很突出。格调上,基本都是高亢激昂的,其曲调结构多为A、B二段体。A段即歌头,往往由两个乐句组成,节奏自由,舒缓而宽广;B段收尾,节奏鲜明、活泼有跳跃感,作为陈述歌词的主要部分,歌尾在结束前,常以渐慢速度作拖腔,与A段的自由节奏相呼应,形成完整的曲调。

  “飞歌”曲调以台江飞歌为最典型。这种曲调属四声徵调式民歌,调式音列为“5613”。其中,“6”音很少出现,且处于弱音位置,只起装饰和过渡作用。整个旋律中用一个大三和弦音“135”。这三个和弦音在“5一尸十一度宽广的音域里分解进行时,习惯在“1”音上停留,性格明朗,大调色彩很浓。“3”音虽常以不稳定的变化音的身份出现,但往往出现于强拍上,且时值较长,上行时以缓慢的速度上滑进主音“5”,下行时仍以缓慢的速度渐进到主音“5”,有半音的感觉。这个“3”音的上下滑进,均解决到主音上,起到了中心枢纽的作用,使整个旋律集中,紧凑。这种曲调进行,上下连续使用跳进手法,给人以梭角分明之感。

  “凯棠飞歌”属“6135”四声音阶羽调民歌,以大体相同的一个旋律二声部一先一后摹仿式二重唱为主要演唱特征,旋律进行中常以五度、八度大跳跃出现,使其更加明朗,奔放。

  “黄平飞歌”属“1256”四声音阶宫调式,旋律进行连续使用四度、五度大跳跃,“265252”音型贯穿全曲。 ’

  此外,挂丁、雷山、施洞、反排等地“飞歌”在音阶调式、旋律进行等方面虽各具特色,但情调开朗、曲调流畅、手法洗炼、用音单纯;曲式完整等都是其‘共同特征,体现了苗族人民开朗豪放的性格特征和思想感情的真挚自然的流露。

  “游方歌”即情歌,是苗族男女青年在“游方场”上用以交流思想、倾诉爱慕思恋之情的曲调。比较简单的是一段体曲式即一句乐曲作无限反复,只在结束时才加上一至二小节用前词唱的尾声收尾的曲式。“游方歌”中,曲调最优美的要算凯里、雷山、台江交界地带的“5136兔四声音阶徵调式民歌。这种曲式结构多为A、B二段体。A段为主体,低回委婉,优美动听,旋律进行像歌剧中的“咏叹调”;B段为歌尾,速度较为明快,近似于歌剧中的“宣叙调”,结束时速度缓慢、节拍自由与A段相呼应。整个曲调每个乐句的终止音都是主音“5”的拖腔,母音“3”是一个游移不定的变化音级,上行时较快地滑向“徵”音得到解决,下行时则缓慢悠长地滑经“官”、“羽”两音才解决到主音“5”。不论主音“5”还是游移音“3”,其拖腔都很长,演唱时讲究强弱起伏,均用假嗓、气息深厚、音量轻柔、表达入微的感情。

  “古歌”、“酒歌”是苗族人民生活中常见的民歌体裁。时逢佳节或婚姻喜庆诙酒,人们常用酒歌来祝福酬谢;席间酒后,老人们往往用酒歌曲调来传唱历史、歌颂民族英雄和祖宗的业绩。酒歌曲调旋律起伏不大,庄重严肃,带朗诵风格,常常是一个章句的无限反复,仅因歌词调值不同而稍有变化。苗族民族歌从调式上看,多数属有大调色彩的徵调式,以“5”音为主;其次是小调性的羽调式,以“6”音为主;再次才是“2”音上的“商”调和“尸音上的宫调。以“3”音为主的角调式,“5”音微调和“2”音商调式交换或转调的歌曲也有,但较少。苗族用音简炼,多数为四或五个音组成。在旋律上,四度。五度、八度跳跃在“飞歌”中很突出,级进不大,小三度的跳进在“古歌”、“游方歌”中较少。

    苗族声乐作品中,酒歌、古歌、大歌主要是平行乐句和模进乐句,第三、五句是第一句的重现,第四、六句是第二句的反复,只是在乐句中加进一些装饰音。

    器乐

    器乐在黔东南地区主要是芦笙曲。芦笙曲调很多,并且每一种服饰类型都有完整的独立的曲调和服饰类型都有完整的独立的曲调和内容。但就其体裁来说,仍可分为舞曲、吹歌、礼乐三种。

  舞曲 舞曲是一种纯舞曲,完全是为了舞蹈而用,节奏有三步、五步、七步的,有快有慢,变化多,旋律强。既有粗犷豪放的“斗打角”舞曲,也有优美抒情的“河虾舞”、“锦鸡舞”等;有庄重的铜鼓舞曲,也有活泼欢快的《秧歌》调式。

  吹歌 吹歌是一种带有歌词的舞曲,不但与舞蹈紧密结合,而且曲调与当地的苗族语言极为吻合,有固定内容,芦笙一吹,人们就能听懂它的内容。

  礼乐 礼乐是在举行婚礼或葬礼,祭祀祖先时演奏的曲子。迎亲的曲子欢快活泼,热烈奔放,祭祀的曲子庄重肃穆,气,氛深沉。舞曲曲式有两种类型,一种为ABA三段体曲式,一种为AB、CB、bB两段体曲式。三段体曲式头尾相同且固定,中间段CB段C为主调,每次吹奏时仅换早段。二段体曲式曲尾固定,但非结束句,可连接一曲,起承先启后作用。由于苗族芦笙各地六管音位排列不同和演奏形式的差异,一般可产生46561245”或“235612”调式,“612356”和“2562”三种调式,和音多以四、五度和弦居多。

  此外,大自然中的木叶也常被苗族人民当乐器使用,吹奏出不同旋律优美的调子。

  苗族民间音乐不论是声乐还是器乐,都有一定的地域性,这种地域性与服饰的地域性是一致的


 

 
 
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